读王超先生的画与诗，一种大朴 、大美、大气的精神面貌。朴实而深奥，富含哲理，慢慢体味总有一种至深至高的境界。
我素不善文字，读到王超的诗与画，心里总有一种冲动，想写点东西，吐露心中的块垒。所以不吝见笑，提笔写此拙文。
松林禅北楚云陈，
龙云虎啸气幽深。
高地岩壁多风雪，
淡定从容见精神。
一诗从文字结句上很朴实，但很大气壮观。松林禅北的结合。突现一种古而老、静幽深奥、寺在深山，地广人稀的状况，一个 ‘楚'字更加深了这种境界的延伸，使人联想起秦杀赵士的悲状、悲凉情怀。云陈二字又加剧了场面宏大广阔无垠，一泻千里的境界。
看王超的画，也是这一种境界。他的每一笔，每一根线条，每一点墨都体现了这一种境界。总有一种一泻千里，放而不狂。细看他画的牡丹，大象组画、及山水画。山水、大象的后面总是广阔无垠的天空和云，及太阳结合在一起。体现大自然的浩瀚无际。表达了作者对人类的光明的追求与热爱。
其牡丹、大象、山水画的造型，构图。牡丹的造型，枝干由左向右，斜冲上天，呈六十度角，就如拳头出击一样。迅捷而勇猛强劲。如苍鹰扑食。凶猛而精准。就如开天辟地的高山，丝毫未经风雨侵蚀，尖锐棱角分明，质朴大方。但这一种形式，作为一般艺术家来说很难处理这种形势及构图，而王超先生凭着自己的修养、造诣，就通过一枝一叶、一花一朵、一笔一墨使画面达到了刚与柔、曲与直的对比，使画面达到了统一和谐。表现了一种新的艺术语言，从而表现一种壮美、大美、质朴的艺术。
上面的诗句展现了恢宏的境界，“龙云虎啸气幽深”句表达了千军万马奋战沙场，雷厉磅礴的气势。似乎听到了喊杀震天的吼叫，使人有一种心灵的震撼，使人心惊胆战。有项羽力拔山兮之气概！而“高端岩壁多风雪”，“淡定从容见精神”展现了男儿勇敢坚定、从容不迫的精神，这是何等的胸怀！何等的气魄！看王超画的山水画矗立的松树、挺拔的山脉，犹如勇猛的战士手握钢枪昂首挺胸站立在那里。凛然不能侵犯。后面是广阔的山山水水、日月星辰。无论从王超的诗里还是画中都能看出王超对祖国的热爱，对祖国的山山水水的真挚感情。
艺术不同于科学，科学的发展有大至小，而艺术的发展是有小至大，才能至高至深。艺术上广而深，质朴是最古老也是最新的、它也是永恒的人类的本性，也是人类艺术的至高境界。从古至今还未有艺术家表达质朴表现了，而今天王超先生做了，开辟了绘画的新意境。
质朴是万物生长的起点，是大自然生长繁衍的基础。其包含万物、大千世界的方方面面。随着时世的发展，质朴原始的物象越来越小，从人的内心渴望回归原始的状态，人类形成的每一个起点。所以历史走得越远，我们人类越多一份琢饰，我们人类内心越渴望追求人类原始的天真、质朴。所以无论赵文敏、董其昌、四僧、四王，都追求那种原始人类原滋原味天真、朴实豪放的未经污染的细胞的诠释。所以在浩瀚的中国 5000年文明中古有《周易》、《诗经》、《离骚》、而今，无人在文学上难以至及，因为比古人少了一份质朴，少了一份原始的天真，更多了一些人工雕饰。更多了一些做人巧取豪夺的心智。而王超先生质朴憨厚，只知在艺术上孜孜以求，不知疲倦的追求拼搏者。我相信王超先生的艺术在不断的努力下，更能诠释人类精神的核心，走上更高的境界，而照耀着民族文化灿烂发展。是全人类共同的财富。
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丁亥年秋月 王恩栋写于京华容天斋
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